המנתח – ניתוח שירים ישראלים

חמי רודנר , לצערי, לא זוכה לכבוד הראוי לו ככותב, כמלחין וכמבצע. לתוך הקטגוריה " וואו! יורד שלג " הוא נכנס עם השיר " גאולה ", שהוא, לדעתי, אחד השירים היפים שנכתבו במוזיקה הישראלית.
נשים הן אלמנט חוזר בשיריו,  ובשיר " גאולה ", חמי רודנר לא רק כותב על נשים , אלא נותן להן את תפקיד המושיעות.

גאולה , חמי רודנר
מילים ולחן: חמי רודנר

(אני ממליץ ללחוץ כאן ולהקשיב לשיר ב youtube)

גאולה הו גאולה
נשקי אותי עכשיו נשמה
נשים הן מילים
הן מים חיים
אוהו גאולה

המשיח הוא אישה והיא תביא לנו גאולה

אהבה בינינו תתעצם
ותהפוך להיות שתיקה גדולה
כמו מעיין לפלג אלי נחל
בואך נהר לתוך הים שלה
הגוף שלה

יקח מה שיקח
יתן מה שיתן

גאולה הו גאולה
נשקי אותי עכשיו נשמה
נשים הן מילים
הן מים חיים
אוהו גאולה

הברית בינינו אחותי
אהובתי, יפה שלי אישה שלי
יש בה כובד ראש וצחוק
בזויות וריח כריות ויש אמת גדולה
ואהבה

יקח מה שיקח
יתן מה שיתן

גאולה הו גאולה
נשקי אותי עכשיו נשמה
נשים הן מילים
הן מים חיים
אוהו גאולה

ניתוח השיר :

אז איזו גאולה מבקש חמי רודנר לקבל מהאישה בשיר הזה? הפזמון, אשר פותח את השיר , מרמז לנו על שתי אפשרויות של גאולה אשר עולות מתוך השיר :
גאולה הו גאולה
נשקי אותי עכשיו נשמה
נשים הן מילים
הן מים חיים
אוהו גאולה
מתוך הפזמון אנו מבינים שעבור חמי רודנר נשים הן גם מילים וגם מים חיים ובשניהם הוא מחפש את הגאולה. הבית הראשון של השיר מלמד אותנו מהם מים חיים עבור חמי רודנר , והבית השני מלמד אותנו מהן מילים עבורו.

אתחיל דווקא מהבית השני של השיר בכדי לנסות ולהסביר מדוע נשים הן מילים :
הברית בינינו אחותי
אהובתי, יפה שלי אישה שלי
יש בה כובד ראש וצחוק
בזויות וריח כריות ויש אמת גדולה
ואהבה
נשים הן מילים , יכול, בפרשנויות מסוימות, להיתפס כזלזול באישה: האישה היא בסך הכול מילה. אולם עבור כותבים ומשוררים מילים לעולם אינה סתם מילים , הן תמיד דבר בעל משמעות. הכותב יכול להיות ביחסים מורכבים של אהבה ושנאה עם המילים (ממש כמו זוגיות) או להתייחס אל המילים בהערצה ובערגה. חמי רודנר , לפי דעתי, עורג אל האישה שלו ממש כפי שהוא עורג אל המילים ומחפש בשנייהם גאולה . המשפט השני בבית עוזר להמחיש זאת:
אהובתי, יפה שלי אישה שלי
נשים הן מילים : האישה שלי היא האהובה שלי והיפה שלי. אמנם מילים פשוטות אך מילים אלו הן שעומדות בבסיס הדברים. לאחר מכן אומר חמי רודנר על האישה שלו:
יש בה כובד ראש וצחוק
כלומר, אפשר לתאר את האישה שלו גם בעזרת מילים בעלות כובד ראש וחשיבות עצמית, וגם בעזרת מילים פשוטות ומשעשעות כמו צחוק.
בשתי השורות שלאחר מכן הוא באמת עושה זאת:
המילים בעלות כובד הראש והחשיבות העצמית הן: אמת גדולה ואהבה.
המילים הפשוטות והיומיומיות הן: בזוויות וריח כריות.

חמי רודנר

כעת אגש אל הבית הראשון של השיר בשביל לנסות ולהסביר מדוע האישה היא " מים חיים ".
את שתי השורות הראשונות בבית ניתן לפרש בדרכים רבות ועל כן לא אצוטט אותן שוב, אולם לגבי המשך הבית אין כמעט ספק:
כמו מעיין לפלג אלי נחל
בואך נהר לתוך הים שלה
הגוף שלה
ההסבר למושג " מים חיים " אשר תבע בשיר חמי רודנר מתחיל במחזור המים בטבע. ממעיין פורץ הפלג אשר הופך לנחל ואז לנהר ולבסוף זורם לתוך הים. אם הבית היה נגמר כאן, אז המשמעות של השיר הייתה באמת מחזור המים בטבע. אולם בסוף הבית שר חמי רודנר :
הים שלה הגוף שלה
ועל ידי כך מייצר משמעויות אחרות לגמרי.

משמעות אפשרית אחת היא מחזור החיים אשר בגופה של האישה , או אם להות ספציפיים יותר, מחזור החיים של הביצית. אולם, פרשנות זו לא מסבירה מדוע הנהר זורם לתוך הגוף שלה.
לכן, לפי דעתי, השיר הזה מדבר על פריון .
או במילים פשוטות יותר, על יחסיי מין .
או במילים גסות יותר, על שפיך של גבר .
המעיין שנקווה בגופו של הגבר הופך לפלג שהופך לנחל שהופך לנהר אשר פורץ בעוצמה לתוך הים של האישה …

כפי שהראתי, גם השיר הזה מדבר על פריון אולם יש תוספות שמגיעות מהפזמון המשני של השיר :
יקח מה שיקח
יתן מה שיתן
משפט זה מתקשר לאלוהים, ועל ידי כך רומז לנו שאולי לא האישה היא שמביאה גאולה אלא אלוהים . אולם פרשנות אפשרית נוספת היא, שהמשפט הזה לא קשור לגאולה אלא לפריון:
כלומר, יתן בת אז יהיה בת, יתן בן אז יהיה בן, יתן תאומים אז יהיו תאומים. מה זה משנה מה? העיקר שיתן. ילדים זה שמחה…

משיח לא בא?
לא צריך טובות, אומר חמי רודנר , האישה תביא גאולה .